是食肉人,纵得心开,似三摩提。皆大罗刹。报终必沉深死苦海。求解析一...
1、纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。
2、可是，如果以为“五净肉”可以吃，在受持三皈五戒之后，乃至出家之后还在吃“五净肉”，就是寡闻无智之人。如经文中所说：“是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沈生死苦海，非佛弟子。
3、你想戒荤戒酒，但是还是做不到，这说明习气很重，确实依赖自己很难戒掉，你可以忏悔，拜八十八佛，可以念观世音菩萨，请菩萨加持你。
4、各位对这点，应该彻底明白，不应借口说佛允许出家人吃五净肉，便可随便开斋破戒，即是曲解经义，大错而特错！汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。
非是小乘第四十三的几个问题,请求师兄为我解惑,阿弥陀佛
问题四：谄伪之心——求佛法的人，有些初学者可能会有谄伪之心，比如，见到高僧大德，谄媚亲近，只是虚荣心理，不是真正求法之心。就称为“谄伪之心”。
非是小乘第四十三 选字号 南无观世音菩萨 参、流通分 全经三分，初为序，中为正宗，末为流通。灵峰大师云：‘此三名初善，中善，后善。序如首，五官俱存。正宗如身，脏腑无阙。流通如手足，运行不滞。
阿弥陀佛！师兄多虑了！师兄既然有如此善根，不成佛，怎么可能？末学认为，你的“烧毁佛像”，不应该算作五逆罪。佛法是心法，重在心而不在相。你小时候那种情况下烧毁佛像，不怀恶意。
中国的道佛教派里的世界是怎样的,及如何解决人的生死
佛教与基督教异曲同工，都认为人生在世不过是客里似家家似寄，就是说我们活在现在的这个世界只不过是暂时委身在此，永久的住所是地狱或者天堂（坏人下地狱，好人上天堂）。而且这两派宗教都讲究超度众生。
佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。
答案很简单，就是通过修炼达到不死，长生不老。 道教修行秘诀中有一句话，“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”，就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论。
道教讲究清静无为，绝对没有完全不理世事，不关心社会治乱，不问民众灾祸的倾向。相反道教素来提倡济世度人，积极地为解决人民的灾难、为社会的安全幸福贡献力量。
佛教认为，世界是一个流转循环的过程，人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果，后世是前世的延续，一世转一世，没有穷尽。
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