修水散原中学的历史沿革
年6月16日，修水解放，7月中共修水县委、县人民政府决定，将省立散原中学和修水县立中学合并，组建修水县联合中学，校址设散原中学内。
修水县第一中学，其历史渊源深远。1937年秋，该校创立，随后在1939年合并武宁协和中学，成为省立赣西北临时中学。为纪念爱国诗人、同光体诗派领袖陈散原（陈三立）先生，学校在1945年更名为江西省散原中学。
以前确实是叫散原中学，它创办于1937年秋，之所以叫散原中学是为了纪念“陈氏五杰”之一的陈三立（号散原）1958年8月更名为江西省修水中学，被定为省重点中学；1979年学校正式改名为修水县第一中学，一年后被省政府重新列为重点中学。
修水散原中学由原国民党修水县党部等机构申请，正式成立“省立散原中学”，后多次更改校名，于2011年8月17日于原修水县第一中学校址，挂牌成立修水县散原中学，由修水县第第二中学初中部合并组成，师资力量雄厚。
全县理科前一名，我校占8人，全县文科前十名，我校占5人。一本、二本以上上线人数再创历史新高，一本上668人，二本以上，上线1576人。现修水散原中学位于修水县城北区凤凰山路67号，成立于2011年8月，是由原县一中初中部和县二中合并重组的一所非寄宿制初级中学。
陈散原,谁。
陈三立（1853-1937），宁伯严，号散原，江西义宁州（今修水县人）。他是直接促成其父亲湖南巡抚陈宝箴走向维新道路的一个著名人物。光绪八年（1882年）他中了举人。光绪十二年（1886），他赴京参加会试中式。但这年未应殿试，到己丑年（1889）三十六岁时，才成为进士。
陈三立（1853～1937）字伯严，号散原，江西义宁（今修水县义宁镇桃里竹椴）人，近代同光体诗派重要代表人物。晚清维新派名臣陈宝箴之子，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，国学大师、历史学家陈寅恪之父，另一子陈衡恪为画家。陈三立被誉为“中国最后一位传统诗人”。
但被捧第一的陈散原一直不知道是谁，一度还以为是钱瞎编的呢，直到最近看一本陈寅恪生平的书，才知道原来陈散元就是陈寅恪的老爸，晚清名流，跟谭嗣同他们一块玩儿的。泰戈尔来中国点名要拜见的网友。
《围城》中的人物
1、人物1陆子潇：三闾大学年轻教师，孙柔嘉的暗恋者，喜欢故作深沉地自吹自擂。人物1范懿：三闾大学女生指导，赵辛楣的暗恋和追求者。《围城》是钱锺书所著长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。1949年后，由于政治等方面原因，本书长期无法在中国大陆和台湾重印，仅在香港出现过盗印本。
2、《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生，这个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。
3、唐晓芙是集所有美好的女性人物性格和形象于一体的人，特别是与其他的女性角色相对比，更加惹人喜欢和怜爱。她青春洋溢，可爱并且对人真诚。可以说，她的正面和积极阳光的形象代表了现代文明的正面影响，即她同时具有现代女性的知性美和很高的文化素质学历。
4、围城人物简介1赵辛楣 1他富有据说，三代才能培养出贵族，赵辛楣应该是一户有文化的官宦大家的第三代至少是第三代，所以，他的富没有暴发户的浅陋，也没有商人的算计，他的富有在书中从未刻意交待过。
中国最后一位传统诗人是谁
1、陈三立（1853～1937）字伯严在线阅读陈散原，号散原在线阅读陈散原，江西义宁（今修水县义宁镇桃里竹椴）人，近代同光体诗派重要代表人物。晚清维新派名臣陈宝箴之子，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，国学大师、历史学家陈寅恪之父，另一子陈衡恪为画家。陈三立被誉为“中国最后一位传统诗人”。
2、出处在线阅读陈散原：晚清诗人陈三立在线阅读陈散原的《高观亭春望》。译文：脚底花明江汉春，楼船干净水波鳞鳞。栏看这一片风云气，却只能来作神州袖手的人。
3、按中国时代的划分，古代是指1840年以前，在1840年的时候，诗人不少，谁是最后一个古代诗人不好讲，但是最后一个最有名古代诗人，当推龚自珍 莫属。
陈散原诗一首
陈散原说，天荒地变吾仍在，花冷山深奈汝何？万里书疑随雁鹜，几年梦欲饱蛟鼍，孤吟自媚空阶月，残泪犹翻大海波，谁信钟声隔人境，还分新月到岩阿。
步入历史的长河，我们邂逅同光派巨匠陈散原，他的诗篇如同瑰宝，字字血泪，深情如海。其中，王和尚解读的那组五绝，以“壬寅长至抵峥庐谒墓”为题，犹如一幅动人心魄的情感画卷，展现了陈三立深沉而独特的诗艺风采。陈诗中的“孤儿”意象，犹如他变法失败后的孤独背影，映照出国家危亡的沉重。
陈散原诗，予所不喜。凡诗必须使人读得、懂得，方能传得。散原之作，数十年后恐鲜过问者。早作尚有沉忧孤愤一段意思，而千篇一律，亦自可厌。近作稍平易，盖老去才退，并艰深亦不能为矣。为散原体者，有一捷径，所谓避熟避俗是也。
陈散原诗，予所不喜。凡诗必须使人读得、懂得，方能传得。散原之作，数十年后恐鲜过问者。早作尚有沉忧孤愤一段意思，励志人物，而千篇一律，亦自可厌。近作稍平易，盖老去才退，并艰深亦不能为矣。为散原体者，有一捷径，所谓避熟避俗是也。
陈散原诗，予所不喜。凡诗必须使人读得.懂得，方能传得。散原之作，数十年后恐鲜过问者。早作尚有沉忧孤愤一段意思，而千篇一律，亦自可厌。近作稍平易，盖老去才退，并艰深亦不能为矣。为散原体者，有一捷径，所谓避熟避俗是也。
、陈散原诗，予所不喜。凡诗必须使人读得、懂得，方能传得。散原之作，数十年后恐鲜过问者。早作尚有沉忧孤愤一段意思，而千篇一律，亦自可厌。近作稍平易，盖老去才退，并艰深亦不能为矣。为散原体者，有一捷径，所谓避熟避俗是也。
陵谷山原的“一原”·陈三立
陈三立（1853-1937），宁伯严，号散原，江西义宁州（今修水县人）。他是直接促成其父亲湖南巡抚陈宝箴走向维新道路的一个著名人物。光绪八年（1882年）他中了举人。光绪12年（1886），他赴京参加会试中式。但这年未应殿试，到己丑年（1889）36岁时，才成为进士。光绪二十年（1895）秋，诏授陈宝箴巡抚湖南。
陈三立（1853～1937）字伯严，号散原，江西义宁（今修水县义宁镇桃里竹椴）人，近代同光体诗派重要代表人物。晚清维新派名臣陈宝箴之子，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，国学大师、历史学家陈寅恪之父，另一子陈衡恪为画家。陈三立被誉为“中国最后一位传统诗人”。
“陵谷山原”是唐以后的10位诗人合称。“三陵”：杜少陵（杜甫）、王广陵（王令）、梅宛陵（梅尧臣）；“二谷”：李昌谷（李贺）、黄山谷（黄庭坚）；“四山”：李义山（李商隐）、王半山（王安石）、陈后山（陈师道）、元遗山（元好问）；“一原”：陈散原（陈三立）。
总的来说，这四位维新四公子不仅在政治上有所作为，他们的文学成就也让他们在历史长河中留下了深刻的印记。陈三立尤其在诗坛上被尊为及时雨宋江，其诗作陵谷山原的风格在《围城》中得到了董斜川的赞誉。
很多人，如王国维，他们做遗老并非是忠于清朝，而是忠于旧道统，旧文化。清朝在这里不过被物化为一个代表符号或者象征了。 陈家就是这种封建士大夫阶层知识分子的典型代表。他们做遗老既是效忠旧道统旧文化，也是不能否定自己的历史，履行从一而终的信念。
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