君人南面之术
《管子》是一部涉及政治、经济、军事、科技诸方面的书籍。其中论道的篇目颇多，论述颇广泛，其中，涉及的“君五南面之术”主要有四种。
这是班固对道家的评论（见《汉书.艺文志》），原文是：道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。
”所谓“君人南面之术”，即治国之术，政治哲学。又说：“及放者为之，则欲绝夫扎学，兼弃仁义，日独任清虚可以为治。
阳贵而阴贱，天之制也。人君南面术与道家有密切关系。《汉书·艺文志》指出：道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此乃人君南面之术也。
《汉书》认为什么的作用是供君主秉要执本
乐、射、御、书、数，包含了道德、政治、文化等方面的基本原则和理念，可以为君主提供执政的指导和借鉴，所以《汉书》认为“六艺之文”的作用是供君主秉要执本。
从史官记录录历史的成败、存亡、祸福的古今之道（以史为镜的作用），可供人君秉要执本。
阳贵而阴贱，天之制也。”帝王之术与道家有密切关系。《汉书·艺文志》指出：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此乃帝王之术也”。
”《汉书-艺文志》则说道家：“秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持。”总起来说，道家作为一个思想文化流派，具有如下一些基本特征：（一）崇尚老庄黄老之学说。（二）以道作为该学派的思想核心和最高范畴。
君主治国的学说 古人南面称王也。出自《汉书·艺文志》汉 班固 “道家者流盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守。卑弱以自持，此君人南面之术也。
古代的君王,为什么要“南面”治天下?
当然，历史上还有一个朝代并不是以南为尊的，那就是秦朝，秦是面东而治的。据史料载，天子登基，君权神授，可谓人间至尊。坐北面南，既彰显其地位尊贵，又有面向光明，汇聚天地之气，统御天下之意。
所以帝王取法离卦，坐在北方，面对南方听取天下政务，象征面对光明，治理天下。故而《周易说卦》说：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
古帝王以坐北朝南为尊，古人南面称王也。所谓人君南面术，即为治国之道、帝王学、统御天下之术。属政治哲学范畴。由来：人君南面术即是古代帝王的专有教材，为什么称为人君南面术？这就牵涉到中国传统建筑文化的问题。
面对地位低的人，他的脸就冲着南，所以叫做南面。面，就是脸冲的方面。“南面而治天下”这句话的意思就是处在地位高的位置治理天下。我们盖房子，也讲究“坐北朝南”，所以朝向正的房子，也称为“南面”。
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